Reprenons depuis le début…

Le DIP explore la question. 1994-1998

Walo Hutmacher, alors directeur du SRED (Service de recherche en éducation), a été chargé en 1994 par le DIP de constituer un « Groupe de travail exploratoire sur la culture judéo-chrétienne à l’école ». Au terme de quatre années de travail, ce groupe a rendu un rapport en 1998 (publié comme Cahier No 4 du SRED en mars 1999). Cet ouvrage fournit des éléments historiques, contribue à la clarification des termes (religion, laïcité, etc.), procède à des constats, dresse une liste des questions ouvertes et propose des recommandations. (Parmi lesquelles celle de la création d’un dispositif permanent sur le sujet « en vue de construire progressivement une mémoire des règles et des normes dans ce domaine »).

Une action citoyenne. 2002

Le groupe citoyen « Culture religieuse et humaniste à l’école laïque » (dont la raison sociale indique bien la préoccupation dans le choix de chacun de ses termes) s’est progressivement constitué dès 2002. Ses membres proviennent d’horizons convictionnels divers (athées, agnostiques, croyants de diverses origines, personnes en recherche, etc.) Leur dénominateur commun est le suivant: considérant que la culture religieuse et humaniste n’a pas encore la place qui doit lui revenir dans l’enseignement public genevois, ils agissent afin que l’autorité concernée comble cette lacune. Pour expliciter l’alerte qu’il considère devoir lancer, le groupe a rédigé en 2004 une Déclaration publique.

Une motion au Grand Conseil. 1996

Le groupe a pris le relais de la démarche initiée par la motion parlementaire déposée par les Verts en 1996 « concernant l’introduction de cours sur l’histoire des religions pour les élèves du canton » (remarquons que l’une des signataires de cette motion, Vesca Olsommer, fait partie de notre groupe). Il a ainsi été associé au processus démocratique qui a accompagné le débat sur cette motion. Il a été auditionné en son temps par la commission de l’enseignement du Grand Conseil.

La réponse du Conseil d’État. 2006

Le Conseil d’État a répondu à la motion de 1996 au Grand Conseil du 22 septembre 2006. ( Ce délai montre bien que la motion abordait un sujet sensible). De cette réponse nous retenons quelques lignes de la conclusion :

« Au vu des éléments qui précèdent, le Conseil d’État estime essentiel que l’enseignement du fait religieux soit mieux pris en compte dans les écoles publiques genevoises. »

Le département de l’instruction publique est dès lors chargé des tâches suivantes :

  • Encourager les enseignants à traiter du fait religieux dans le respect de la laïcité.
  • Renforcer les offres de formation initiale et continue.
  • Veiller à la cohérence de cet enseignement avec les plans d’études.
  • Poursuivre le débat avec des représentants de la société civile.

Le groupe citoyen considère que dans la foulée de son intuition initiale, il est de sa tâche de veiller de façon bienveillante et critique à la réalisation de ces objectifs.

Plan d’études romand (PER). 2010

Ayant participé à la consultation lancée par le DIP en 2009 sur le projet de PER, le groupe citoyen se réfère en particulier au Préambule de ce document. La Présidente de la CIIP , Elisabeth Baume-Schneider, y invite tout un chacun à s’intéresser à ce Plan d’études comme projet de formation et déroulement de la scolarité. Le PER constituant également un repère utile pour les partenaires de l »école, (…) »

Pour les élèves du Cycle d’orientation. Les Grands textes. 2011

Les élèves du Cycle d’orientation disposent depuis 2011 des documents intitulés « Grands textes » qui sont une réponse à la motion des Verts de 1996. Remarquons le fait suivant : c’est une innovation à Genève de permettre aux élèves d’accéder à des textes (religieux et philosophiques) dont voici quelques exemples : judaïsme (le Décalogue), christianisme (Le Sermon sur la montagne), islam (l’aumône ). Notons aussi une réflexion sur « Les écoles comme lieux de transmission du lien social » par la comparaison deux institutions scolaires contemporaines : l’éducation aztèque et l’école de Calvin dans la Genève de Calvin au XVIe s.

Il était prévu une évaluation de ces programmes en 2016.

Saint-Pierre, comme si vous y étiez !

Pour une visite à la cathédrale de Genève, vous cherchez comment présenter les faits religieux ? Voici un dossier de visite et le livret de l’élève.

Bonne découverte !

Ethnopoly

A lire ici, l’écho de l’animation d’un  poste sur le fait religieux : « Architecture religieuse à Genève et ailleurs« 

Différence entre la situation genevoise et la situation française

Un colloque interdisciplinaire a été organisé en juin 2007 par l’Université de Genève :

Un siècle de séparation des Eglises et de l’Etat à Genève

Le 30 juin 1907 marque un tournant dans l’histoire de Genève puisqu’en votant (fût-ce à une courte majorité) la suppression du budget des cultes, les électeurs consacrent dans la ville de Calvin la séparation des Eglises et de l’Etat. Un siècle plus tard, comment analyse-t-on cette transformation politique et son contexte proche ou lointain ? Comment mesure-t-on, par rapport à la situation d’autres cantons suisses ou à celle de la Frace, la spécificité de cette laïcité genevoise ?

Après ce colloque, un ouvrage est paru sous le titre L’Etat sans confession. Il a pour but d’examiner la laïcité à Genève (1907) et dans les contextes suisse et français. En voici le résumé.

Institut national genevois : politique et religion

En mai 2016, l’Institut national genevois a organisé trois conférences-débats sur le thème Politique et religion :

  • Jean-François Bayart Dieu et César, un couple à repenser ?
  • Fernand Schwarz Le sacré camouflé
  • Philippe Gonzales Les intégrismes et fondamentalismes religieux

 

Poursuite des efforts en matière de prévention du racisme

Lors de sa séance du 22 septembre 2017, le Grand Conseil genevois a pris acte du rapport du Conseil d’Etat sur la motion 2263 : poursuite des efforts en matière de prévention du racisme.

La deuxième invite de cette motion dit ceci :

« que l’enseignement du fait religieux et de la laïcité soit dispensé à l’école obligatoire dès la 8P et au Cycle d’Orientation« .

 

Brochure genevoise « La laïcité à l’école »

Sous le titre « La laïcité à l’école », le Département de l’instruction publique a publié à la rentrée scolaire 2016 une brochure à l’intention de tous ses collaborateurs. Le Groupe citoyen apprécie cette initiative qui met à disposition les références légales et la réflexion fondamentale sur le sujet. Comme les éléments de cette dernière se trouvent à divers endroits de la brochure, le Groupe citoyen a procédé au regroupement ci-dessous. Il espère ainsi faciliter l’accès à ces réflexions et contribuer à les faire connaître.

Ce texte est donc constitué en majeure partie d’une reprise des éléments de la brochure. Le titre, le choix des citations, quelques remarques générales et la mise en page relèvent de la responsabilité du Groupe citoyen « Culture religieuse et humaniste à l’école laïque ».

Parler de Noël à l’école

Comment parle-t-on de Noël à l’école publique d’un canton laïque ?

Reportage paru dans Le Courrier : Des étoiles et des cousins pour Noël

 

Noël : connais pas !

Plongez avec nous dans les archives de la RTS, avec ce débat en direct et en public sur la connaissance de l’histoire des religions et la signification des fêtes religieuses : une Table ouverte à regarder pour voir ce qui a changé, et ce qui n’a pas changé…

Le verbatim du débat est à retrouver ici

Beaucoup d’idées pour parler de Noël en classe !

L’onglet « Ressources et liens » vous attend, il vous présente notamment des idées pour parler de Noël, avec 12 séquences pédagogiques clé-en-mains (histoire, art, français, films, chansons, contes…) Dès 6 ans.

Et ce n’est pas tout ! En cliquant sur cette bibliographie décembre 2017, vous trouverez une douzaine de bonnes idées pour parler de Noël en famille ou en classe.